这个组织叫九局一流。
数字部门都对这个组织十分熟悉，很多人更习惯称呼他们为九菊一派。
九菊一派是倭国的风水流派之一，这个流派最早能追溯到我国，是隋唐时期华夏风水师的分支，只是后来流传到倭国后，难免受到了倭国风气的影响。
风水术在倭国逐渐形成了两个重要的流派分支，一个是正统的阴阳家，主要研习倭国流传下来的阴阳术，古时候开始倭国人就经常找阴阳术士为他们祈福。
另一个就是以八瓣菊花为教派象征的九菊一派。
而九菊一派又分为两部分，其中一部分主修奇门遁甲，另一部分则主修星象堪舆，也就是风水术。
再后来修习风水术这一支渐渐改变了初衷，变成了修习风水术的同时更侧重修炼异术，层出不穷的弄出些恶心人的招数，行踪飘忽不定且手段极为毒辣。
现在九菊一派发展得愈加壮大，他们的影响力己经扩展到东亚乃至东南亚多个国家和地区。
这个流派虽然是华夏流传过去的，但后来的弟子大多都是倭国人。
因着倭国人骨子里自带掠夺基因，他们总是想着抢别人东西，甚至坏心眼的打算抢不到就毁掉。
好几次对华夏动手的都是九菊一派的人，比如当年陆家嘴的双刀托日大厦，建造完以后形成了金刃断曲水的格局，属于杀阵，对黄浦江龙脉有极大危害。
不过当时国内的风水师就对此做出了反击，最后成功把对方压制了。
在数字部门之前的调查中，秦岭龙脉被毁也有他们的影子，那个在山中开发度假别墅的老板，表面上看是个很普通的港城富商，其实背后也有倭国人的影子。
华夏境内还有很多龙脉被毁，幕后黑手都是倭国人。
现在从梁元韶口中审问出九菊一派下个目标，几人半点不敢耽搁，叩谢了城隍就准备离开，不想卫绵却被叫住了。
城隍并没让其余人避开，他斟酌了一下用词，有些迟疑的问道，
“尔刚刚召吾来时燃的那香，是从何而来？”
卫绵眨了眨眼，“师门传下来的制作方法，我照着做的。”
她真的没说错，这确实是正阳宗传下来的制香手法，但宗门从哪来的卫绵没打听过，师父一首这样做她就这样学。
“师门传下来的……”
城隍垂眸思索，好半晌才喃喃道。
之后他什么也没再说，如同来时那样，渐渐消失在几人面前。
厅堂里的众人面面相觑，但还有梁元韶交代的那些事都要抓紧时间做，几人暂时丢开不想了。
梁元韶和他的父亲梁战是九菊一派在港城埋下的钉子之一，说是之一是因为他们派系内部分工明确等级森严。
这些在华夏的人按照负责的工作内容分为两个部分，第一部分就是前期的探查人员。
这部分人负责寻找华夏境内的龙脉和风水宝地，将地形以及周围的环境都要上报清楚。